Invitada por el Colegio de Abogados del Departamento Judicial de Azul, la Dra. Marisa Herrera brind\u00f3 una capacitaci\u00f3n virtual denominada \u201cPr\u00e1ctica profesional y relaciones de familia\u201d. Destacada especialista en Derecho de Familia, Herrera se\u00f1al\u00f3 que este contexto in\u00e9dito de pandemia planetaria es una oportunidad \u00fanica para reflexionar \u201cqu\u00e9 ser\u00e1 del mundo y por ende del Derecho el d\u00eda despu\u00e9s, cuanto todo pase.\u201d<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son las principales problem\u00e1ticas a las que consider\u00e1s que todav\u00eda no se le ha dado voz, en el escenario jur\u00eddico actual?<\/strong><\/p>\n Primero habr\u00eda que preguntarse bien qu\u00e9 implicar darles voz, en serio. Porque me parece que sigue habiendo un \u201ccomo si\u201d, como por ejemplo sucede con las cuestiones de g\u00e9nero. Gracias a la Ley Micaela, la capacitaci\u00f3n en g\u00e9nero es obligatoria, ahora bien, \u00bfrealmente las cuestiones de g\u00e9nero atraviesan el ejercicio de la profesi\u00f3n y el modo o la manera que la justicia resuelve para estar a la altura de esa perspectiva\/mirada? Frases o pensamientos como \u201cUfff otra vez viene Mar\u00eda para pedir\u2026\u201d, este tipo de ideas siguen muy presentes en la cotidianidad de los casos de violencia. Es ac\u00e1 cuando nos preguntamos si realmente las mujeres v\u00edctimas de violencia tienen voz, o si lo tienen desde el plano formal, desde lo \u201cpol\u00edticamente correcto\u201d, pero al momento de la intervenci\u00f3n, del abordaje que se propone y c\u00f3mo se lo lleva adelante, esa voz est\u00e1 absolutamente silenciada, inclusive, ninguneada. Y as\u00ed lo podemos advertir con otros colectivos vulnerables: las personas con discapacidad, los ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes, las personas de pueblos originarios, etc.<\/p>\n \u00bfCre\u00e9s que a la Justicia argentina le falta escuchar un poco m\u00e1s a la gente? En qu\u00e9 campos advert\u00eds que se han registrado mayores avances en el di\u00e1logo interdisciplinario entre el Derecho y otras cuestiones de la agenda social?<\/strong><\/p>\n La Justicia parecer\u00eda que es una persona o un grupo de personas \u201call\u00e1 arriba\u201d, y la Justicia est\u00e1 integrada por cada una de las personas que est\u00e1n adentro del mostrador como tambi\u00e9n las que est\u00e1n afuera del mostrador. La justicia no es igual o lo mismo que referirse al Poder Judicial. Por eso, la justicia es mucho m\u00e1s amplio y profundo. Es que un buen ejercicio de la profesi\u00f3n, con \u00e9tica y comprometido, es muy importante para alcanzar una Justicia que est\u00e9 cerca de la gente; que los justiciables se sientan realmente escuchados, contenidos y protegidos por ella. Seguimos construyendo un vs entre los abogados (afuera del mostrador) y el Poder Judicial (adentro del mostrador) y jam\u00e1s se puede construir un buen sistema de Justicia sobre esta base de los versus y anteponer los intereses individuales o corporativos por sobre el de los justiciables. Se siguen priorizando las formas y muchas veces se deja de profundizar en el contenido, m\u00e1s en el c\u00f3mo que en el qu\u00e9. Y el qu\u00e9, para qu\u00e9, hacia d\u00f3nde son preguntas que a\u00fan siguen siendo interrogantes abiertos en un mundo como el jur\u00eddico que a\u00fan sigue siendo extremadamente r\u00edgido y muy poco humano, en especial, para los m\u00e1s vulnerables. Justamente, para ellos muchas veces la Justicia es lo \u00faltimo o lo \u00fanico que tienen para poder alcanzar una vida un poco m\u00e1s digna. \u00bfEn este contexto complejo y cr\u00edtico, d\u00f3nde observo m\u00e1s avances? No puedo decir en un fuero en especial porque sabemos que como el recurso humano es tan importante, hay avances m\u00e1s de tinte personalistas o personales que institucionales. As\u00ed como en el fuero de familia observo en algunos \u00e1mbitos o departamentos judiciales de la Provincia de Buenos Aires, operadores jur\u00eddicos y no jur\u00eddicos sumamente comprometidos; tambi\u00e9n en otros la deuda es enorme. Un ejemplo claro y b\u00e1sico es la destituci\u00f3n de un juez de familia en Olavarr\u00eda por acoso sexual y maltrato laboral. Ahora bien, de manera general, es l\u00f3gico que el di\u00e1logo interdisciplinario se lo observe con mayor peso y relevancia en el fuero de familia, no s\u00f3lo por la composici\u00f3n de los juzgados y su integraci\u00f3n con equipos t\u00e9cnicos, sino por las propias problem\u00e1ticas que se abordan en este fuero. \u00bfEso quiere decir que la interacci\u00f3n es positiva, qu\u00e9 no haya mucho que revisar en ese di\u00e1logo interdisciplinario para que sea un verdadero di\u00e1logo? El interrogante queda abierto.<\/p>\n Has formado parte de los equipos de elaboraci\u00f3n de normas hist\u00f3ricas, como el nuevo C\u00f3digo Civil, el matrimonio igualitario, la fertilizaci\u00f3n asistida, la identidad de g\u00e9nero\u2026 \u00bfcre\u00e9s que todav\u00eda hay actores del campo jur\u00eddico que resisten el aggiornamiento de la ley?<\/strong><\/p>\n Absolutamente, la resistencia a\u00fan es fuerte y eso es l\u00f3gico. Sucede que lo nuevo y lo viejo (por decirlo de una manera f\u00e1cil) est\u00e1 en tensi\u00f3n y lo estar\u00e1 por muchos a\u00f1os. As\u00ed son las grandes transformaciones culturales y, en este caso, sociojur\u00eddicas. Una formaci\u00f3n cl\u00e1sica en el que lo que dice el C\u00f3digo Civil es palabra \u201csanta\u201d, a una mirada m\u00e1s cr\u00edtica y profunda como el que invita el di\u00e1logo permanente entre el derecho civil y los derechos humanos y la consecuente puesta en crisis de manera constante si lo que regule el C\u00f3digo es la mejor respuesta para la realidad familiar que se presenta, en una sociedad din\u00e1mica y cambiante. En definitiva, la perspectiva constitucionalizada- humanizada del derecho de las familias a\u00fan est\u00e1 en plena construcci\u00f3n, es cierto que se ha avanzado much\u00edsimo y en gran parte por la sanci\u00f3n de un C\u00f3digo Civil y Comercial que introduce cambios sustanciales en este campo, pero ello no significa que \u201cpor arte de magia\u201d las miradas cl\u00e1sicas, prejuiciosas y conservadoras hayan desaparecido. Un ejemplo claro lo hemos visto en el debate sobre la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo, la conocida \u201cmarea verde\u201d gener\u00f3 una contra ola, la celeste. \u00c9sta es, en definitiva, la misma puja existente entre dos modos, modelos, miradas sobre el Derecho.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se revincula el Derecho como herramienta social en este contexto in\u00e9dito de pandemia mundial, a la luz de las urgencias y emergencias que se ponen en juego en estos momentos de crisis?\u00a0<\/strong><\/p>\n \u00c9ste s\u00ed es un interrogante tan actual como complejo e importante. No s\u00f3lo c\u00f3mo o en qu\u00e9 lugar se debe colocar el Derecho en este contexto de pandemia, sino qu\u00e9 ser\u00e1 del mundo y por ende del Derecho el d\u00eda despu\u00e9s, cuanto todo esto pase. \u00bfUn Derecho m\u00e1s solidario, colectivo, sensible a lo que le pasa al resto, sabiendo que los m\u00e1s fuertes debemos ceder en pos de los m\u00e1s d\u00e9biles? \u00bfO un derecho que siga priorizando las construcciones individuales, en el \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d, en \u201c\u00e9ste es mi derecho y quiero que me lo cumplan\u201d sin importar las consecuencias de eso?<\/p>\n Esta supuesta tensi\u00f3n entre salud y econom\u00eda nos deber\u00eda hacer repensar de manera profunda el lugar del derecho. No s\u00f3lo porque ambas son importantes, sino porque es evidente que sin la primera, la salud en el sentido amplio que ya nos dice la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud hace tant\u00edsimos a\u00f1os, no es posible referirse a la segunda. Y la otra cuesti\u00f3n que esta pandemia est\u00e1 dejando en evidencia y que me parece muy importante destacar es en torno al rol, al lugar, al papel central que juega el Estado. Esta idea de que, en definitiva, es el Estado quien te cuida y no el mercado, no es otra cosa que animarse a ver las desigualdades y actuar en consecuencia, es decir, entender que una sociedad profundamente inequitativa es violatoria de derechos humanos, no s\u00f3lo para los que menos tienen sino para la sociedad en su conjunto. \u00bfAcaso, nadie se pregunta por qu\u00e9 las sociedades con mayor \u00edndice de bienestar son las m\u00e1s equitativas en t\u00e9rminos sociales y econ\u00f3micos? Qu\u00e9 Derecho como herramienta social necesitamos para este contexto extraordinario, nos obliga a preguntarnos, en definitiva, qu\u00e9 Sociedad queremos. En este marco, la pandemia podr\u00eda ser vista como una verdadera OPORTUNIDAD para animarnos a hacernos preguntas tan inc\u00f3modas como fundamentales porque como bien se dice, no sabemos qu\u00e9 mundo queda despu\u00e9s de esta pandemia, lo que s\u00ed sabemos, es que el mundo no ser\u00e1 el mismo, por eso el Derecho debe tomar nota de esto. \u00bfHacia d\u00f3nde? Otro gran, gran interrogante abierto.<\/p>\n